گزارش مختصر د افغانستان بانک
طی سالهای 1384 و 1385
نور الله دلاوری
سرپرست ریاست د افغانستان بانک
با توجه به حرام بودن ربا در فقه اسلامی، مسئله ایجاد نظام بانکداری بدون ربا، از مهمترین دغدغههای اندیشمندان اسلامی بوده است. در راستای همین هدف، پس از پیروزی انقلاب اسلامی، قانون عملیات بانکداری بدون ربا تدوین و تصویب شد. با توجه به این قانون، بانکها برای کسب منابع مالی، دو نوع سپرده قرضالحسنه و سپردههای سرمایهگذاری را میپذیرند و به موجب فصل سوم همین قانون، بانکها تمام تسهیلات خود را از محل سپردههای دریافتی بر اساس روشهای مشارکت مدنی، مشارکت حقوقی، مضاربه، فروش اقساطی، اجاره به شرط تملیک، قرضالحسنه و خرید دین به کار میگیرند.
سلام.
در این سایت هم بسیار چیزهایی در مورد بانکداری نوشته هست ....
از آن مستفید شده میتوانید.
بررسی تجربه مالزی در باز کردن راه «سکوت» در اقتصاد جهانی:
یک ابزار کارآمد اقتصاد اسلامی
نقش روبه رشد تامین مالی اسلامی در بسیج منابع و جهت دهی آنها به سمت سرمایه گذاری مولد در ورای مرزها، مدیون تخصیص کارامدتر سرمایه ها بین کشورها و نیز تسهیلات تجارت و سرمایه گذاری در مقیاس بین المللی است. متنوع تر شدن ریسک ها نیز به همین ایجاد ثبات مالی در عرصه بین الملل مربوط می شود. پیشرفت های اخیر در تامین مالی به شیوه اسلامی با اهمیت روزافزون بازار سکوک و تبدیل آن به یکی از مؤلفه های روزبه روز مهم تر در نظام تامین مالی اسلامی ارتباط داشته است. پنج گرایش عمده که رابطه ای مهم با توسعه بازار جهانی سکوک در سال های آینده دارند از این قرار هستند:
اول آنکه در حال حاضر بازار اوراق بهادار، در تامین نیازهای مالی هر دو بخش خصوصی و عمومی در نظام اقتصادی نوظهور و مبتنی بر بازار، نقش اصلی را ایفا می کند. این واقعیت، به خصوص درباره خاورمیانه و آسیا صادق است که در زمره مناطقی با سریع ترین رشد اقتصادی در جهان به حساب می آیند. به دنبال خصوصی سازی و پیاده سازی طرح های زیربنایی، بخش خصوصی نیز به منابع مالی نیاز پیدا می کند. توسعه بازار اوراق بهادار اسلامی یعنی بازار سکوک می تواند فرصت هایی را برای شرکت های خصوصی، کارگزاری های دولتی، شرکت های چندملیتی و مؤسسات توسعه ای چندملیتی فراهم کند تا از این طریق و با انتشار سکوک، نیازهای مالی خود را برآورده سازند. بازار سکوک علاوه بر این همچون فرصتی مناسب، به کامل شدن بازار متعارف اوراق بهادار در ارتقای کارایی و تاثیرگذاری برای بسیج و تخصیص منابع در نظام مالی داخلی و نیز بین المللی کمک می کند.
بتاریخ ۱۳ جولایی ۲۰۰۶ میلادی بانک 'اسلامی' الفلاح در کابل آغاز به کار کرد.
این بانک که مسئولان آن می گویند با روش بانکداری اسلامی فعالیت می کند، با سرمایه پنج میلیون دلار در افغانستان آغاز به کار کرده است.
در بانک الفلاح هفتاد و پنج درصد سرمایه گذاران امارات متحده عربی و بیست وپنج درصد بانکداران پاکستانی سهم دارند.
سرمایه گذاران این بانک می گویند که بیش ازسه میلیارد دلار برای عرضه خدمات بانکداری درکشورهای عربستان سعودی، قطر، بحرین مالزی و پاکستان به جریان انداخته اند.
بانک الفلاح در ماه سپتامبر سال ۲۰۰۵ از دولت افغانستان مجوز فعالیت دریافت کرده بود.
نورالله دلاوری رییس بانک مرکزی افغانستان (در سال ۲۰۰۶)می گوید این بانک بر اساس شریعت اسلامی پول مشتریان خود را به جریان می اندازد.
الفلاح قصد دارد به مشتریانی که پولشان در را در این بانک پس انداز می کنند (سپرده گذاران) بهره یا سود بانکی ندهد، اما در عوض آنها را در سود و زیان جریان پول آنها در بازار سهیم کند.
رییس بانک مرکزی افغانستان گفت شمار زیادی از کارمندان این بانک پاکستانی هستند.
او ابراز امیدواری کرد که آغاز به کار بانکهای خارجی در افغانستان، شرایط کار را برای افغانها فراهم کند و باعث جلب اعتماد سرمایه گذاران خارجی به این کشور جلب کند.
بانک اسلامی الفلاح پیش از کابل، در شهر هرات نیز نمایندگی خود را افتتاح کرد.
الفلاح پنجمین بانک خارجی است که در افغانستان آغاز به کار می کند
توسعة اسلامی ، بانک ، نهادی مالی ـ اعتباری وابسته به سازمان کنفرانس اسلامی برای سرمایه گذاری و کمک به توسعة اقتصادی و اجتماعی کشورهای عضو و اقلیتهای مسلمان در کشورهای غیراسلامی بر اساس اصول شریعت . در پی بیانیة وزرای خارجة کشورهای عضو سازمان کنفرانس اسلامی در جدّه (1352 ش /1973) و اجلاس وزرای دارایی کشورهای عضو سازمان کنفرانس اسلامی (23 ذیقعده 1393/ 18 دسامبر 1973) در همانجا، موافقتنامة تأسیس بانک توسعة اسلامی به تصویب رسید. جلسة افتتاحیه هیئت عامل در 4 مرداد 1354/ 26 ژوئیة 1975 برگزار شد و بانک در 15 شوال 1395/ 20 اکتبر 1975 (بانک توسعة اسلامی ، 1992؛ البنک الاسلامی للتنمیة ، ص 9؛ محمود احمد مهدی ، ص 132) کار خود را با 22 عضو آغاز کرد و اعضای آن تا 1382 ش / 2003 به 55 عضو افزایش یافت ( رجوع کنید به جدول 1).
این مقاله را بصورت کامل در این لینک بخوانید.
خانم 'اما دلاوی' ، بیست و پنج ساله و ساکن جنوب لندن نمی خواهد از پولی که در حساب جاری وی وجود دارد در کارهای مضر استفاده شود.
او می گوید: "من تازه کارم را شروع کرده ام و پول زیادی ندارم، اما برای من مهم است که از این پول به شیوه غیراخلاقی بهره برداری نشود."
وی می افزاید: "من از اینکه حتی بطور غیر مستقیم از حساب من برای فروش اسلحه به برخی کشورهای آفریقایی استفاده شود، متنفرم."
خانم دلاوی راهی غیر معمول برای دستیابی به اعتقادات اخلاقی خود برگزیده است.
او در یک بانک اسلامی یک حساب جاری باز کرده است.....
این مقاله را در وبلاگ وزین -- بیداری اسلامی -- بخوانید.
مقدمه :
امروزه لیزینگ ، راه حل مناسبی برای رفع مشکلات مالی موسسات مختلف در سراسر دنیاست . تقاضای روزافزون برای لیزینگ، موجب به وجود آمدن صنعتی با درآمد سالیانه بیش از 500 میلیارد دلار شده است . نفوذ صنعت لیزینگ به بازار، هرسال رشد اقتصادی بیشتری را نشان می دهد به طوری که در برخی اقتصادهای توسعه یافته، سهم آن بیش از 40 درصد کل ساختار سرمایه است.
لیزینگ به دلیل خدمات گسترده مالی و نیز طیف وسیع تجهیزاتی که شامل می شود به شکل صنعتی جهانی درآمده است. لیزینگ منحصر به صنعت خاصی نیست بلکه با استفاده از آن می توان تجهیزات مختلفی چون کامپیوتر و لوازم کار، حتی هواپیما و کشتی را تهیه نمود. البته آنچه در ایران با آن مواجه هستیم اکثرقریب به اتفاق شرکتهای فعال در بخش لیزینگ در زمینه مبادله خودرو متمرکز شده و این کالا با توجه به ویژگی های آن از جمله داشتن شماره شهربانی و امکان ردیابی و استرداد آن درصورت عدم ایفای تعهدات مستاجران و در نتیجه ریسک پائین سرمایه گذاری سبب شده است که مردم گرایش بیشتری نسبت به تاسیس شرکتهای لیزینگ در زمینه خودرو از خود نشان می دهند. براساس اطلاعات و آمار کانون شرکتهای لیزینگ ایران تا پایان سال 84 شرکت های لیزینگ ثبت شده در کشور به تعداد 278 شرکت و با سرمایه ثبتی حدود 3500 میلیارد ریال رسیده است که حدود 30 درصد از این شرکتها به فعالیت اساسی دارند. براساس آمار این کانون گردش مالی این شرکتها تا پایان شهریور 85 بیش از 2000 میلیارد تومان بوده است .....
این مقاله را در این لینک بخوانید.